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对于水的信仰——韩砚朝 [复制链接]

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韩砚朝-今夜无人入眠 布面油画 Nessun Dorma Oil on canvas 375X252cm 2013


  中国古代哲人孔子与老子,他们关于水的哲学有独到的见解。孔子曰:“智者乐水,仁者乐山。”意指聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样。老子曰:“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。在老子看来,“道”是产生天地万物的总根源,而水的德行是最接近“道”的。因此而言,水在中国古代被赋予了很高的评价,关于水的哲学思想,是中国古代自然哲学的精华。


  韩砚朝以“水”为题材创作了大量的作品,其展览主题为“水故事”,但是其作品本身并无叙事性,只是这样的“诱导”反而让观者有了进一步了解的冲动。韩砚朝自绘画创作初始便以“水”为创作对象,多年来创作了关于水的作品《那片并不平静的湖》、《那个黑色的漩涡》、《那个蓝色的漩涡》、《那片海》、《大海啸》等等多个系列。就表现形式而言,水可以具象呈现,也可以以表现或抽象的形式呈现,但从技法上来讲,具象呈现最难。韩砚朝关于水的创作便是以具象形式呈现,而且不仅仅是写实,还有一定的观念在内。


韩砚朝-大海啸1号 布面油画497cmX200cm The Tsunami No.1 Oil on canvas 2011


  对于韩砚朝而言,水充满了神秘感。90年代韩砚朝去南方“下海”经商,而当时的“淘金者”都有一种复杂的心态:下海可能被淹死,故土又难以回去。因此,当时的“商海”虽然看似美好,实则变幻莫测。而这些未知与不确定性,使得韩砚朝内心产生出一种焦虑与不安。可以说,韩砚朝的水系列作品是这种情绪的释放,或排山倒海,或心如止水。韩砚朝将社会**的变化,物是人非的变迁,投射到一张画面上,这样的画面是有吸引力的。艺术家对水的敬畏,亦是他在生活中不可或缺的信仰。


  韩砚朝的个体经验所反映出来的是一种社会的共性,而对于艺术家个体而言,需要更多的不是共性,反而是个性。相对而言,艺术家的自我意识越强,其作品个性越强。但是话又说回来,不能为了寻不同而刻意个性,作品是否真诚更加重要。另一方面,若韩砚朝所创作之水以抽象表现形式呈现,更能够表现出作品内在的精神性,排除具象之水对观者的干扰。因此,其创作仍有上升空间。而目前韩砚朝正在创作下一个阶段的作品,就是以抽象表现的形式关于水题材创作的尝试。


韩砚朝-那片并不平静的湖24号 布面油画210cmX80 cm The Restless Lake No.24 Oil on canvas 2013


  所以,了解一位艺术家,不仅要了解他的作品本身,更要了解作品背后的故事,了解艺术家的创作初衷,因为这是支撑艺术家坚持创作的信念所在。

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