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白描道教人物绘画品鉴 [复制链接]

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    使用纯线条创作佛道人物画始于唐代吴道子。作品不设色,全部以线条勾画,这种画法后来称作“白描”。它还有个形象的比喻叫“莼菜条”。到了北宋时期,道释画开始流行,这是因为宋代佛道俱盛,寺庙壁画以及社会各阶层对宗教绘画的大量需求,进一步促进了道释画的发展和传播,涌现出以武宗元为代表的一大批道释画家。画法多为白描,衣纹用“铁线描”。到了北宋中期,李公麟又将这一技法推向极致。把白描绘画发展成一种独立而成熟的创作形式,对后世产生了深远的影响。


  此幅道教人物绘画(见图),为纸本白描,横57厘米,纵107厘米,于上世纪90年代本地旧城改造时被发现。因此画在“文革”中被原主人置于房梁保管而部分受到水渍污染。此画人物造型精准,线条流畅,刻画生动。前排“聚宝盆”两侧站立的是道教护神青龙、白虎的人格化形象:左侧为青龙孟章神君,右侧为白虎监兵神君。画面正中间三眼持鞭者,为道教第一护法神王灵官。王灵官座下是一只很威猛的貔貅。后排为道教三清尊像:中间为玉清元始天尊,右握如意者为上清灵宝天尊,左执扇者为太清道德天尊。


  这幅画的具体创作年代尚有待进一步考证。但从其纸张、人物造型、服饰及监兵神君的头盔铠甲形状判断,比较符合明代早期的特征。

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